法门寺地宫,法门寺在陕西哪个地方(附2022年最新排行榜前十名单)
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法门寺佛塔(倒塌前)法门寺宝塔(倒塌前)
法门寺舍利的传说已经延续了几千年。真的会有佛骨舍利吗?佛塔意外倒塌是祸是福?出土文物震惊世界,价值连城。小小的地下广场之间,文物数量之多,级别之高,令人咋舌。法门寺地宫发掘在即,为您揭晓。
佛塔意外倒塌
1981年8月24日,一个电闪雷鸣、风雨交加的夜晚,法门寺宝塔(真塔)矗立在陕西省宝鸡市扶风县法门镇。东北部分像被利器割破一样坍塌,西南部分依然像断指。虽然倾斜了,但还是神奇而顽强地站了起来。
法门寺千年古塔的突变,很快吸引了全国乃至世界的目光。这座古老的砖塔,曾经隐藏在松柏之间,看起来就像其他的塔一样。然而,追溯其历史,在不起眼的外表下,法门寺宝塔意义重大。
传说佛骨舍利就放在塔下。而且塔上写着“真身宝塔”这几个字,也可以进一步验证这一点。所以,到底有没有真正的佛,谁也不能肯定地回答。
根据佛经记载,佛祖释迦牟尼死后119年,古印度统一于公元前3世纪中叶。传说当时阿育王将佛祖舍利送往世界各地,阿育王在世界各地修建了数十座佛塔,代表人们向佛致敬。其中中国有19座,最早的法门寺塔就是其中之一。如此不凡的渊源,吸引了国内众多学者探究传说背后的事实。然而,即使我们翻遍历史记载,也找不到确切的信息来证明法门寺宝塔最初建于何时。我们只能猜测它建于东汉时期。现在倒塌的佛塔是在明朝重建的。
阿育王,(公元前273年至公元前232年在位),明朝佛教护法。古印度莫哈托邦孔雀王朝第三代国王,早年军事杀戮,统一了除南亚次大陆以外的全印度。晚年信佛,放下屠刀。也被称为“无忧王”。
阿育王在全国各地建造了佛教建筑。据说总共修建了84000座供奉佛骨的佛塔。为消除佛教不同教派之间的纷争,为印度佛教的发展做出了巨大贡献。阿育王邀请著名高僧木剑(jiān),即大哥大皇帝,聚集1000名比丘,在华师城举行大聚会(这是佛教史上第三次大聚会)。他驱逐异端,整理经典,编纂论事。
阿育王的声望在印度帝王中无人能及,对历史的影响也可以排在印度帝王之首。阿育王的前半生被称为“黑阿育王”时代。后来信佛,停止武力扩张,余生被称为“白色阿育王”时代。他的统治在古印度历史上空之前,也是印度历史上最伟大的国王。
影视剧中的阿育王电视剧里的阿育王
地宫发掘,藻井的出现
法门塔倒塌后,在国内外佛教徒的一致要求下,1986年底,当地政府准备重修法门塔。重建佛塔必须移动地基,地基属于古代遗存,所以考古必须先行,于是很快成立了考古队。
1981年8月的风雨,让这座千年古塔再次吸引了世人的目光。经过反复论证,决定将残塔拆除重建。要修塔,各方面的数据都要重新测量,保持原貌。所以,现在必须掌握这座佛塔的地质结构,所有这些工作都在一步步进行。测量数据,这是一个庞大的工程。
1987年4月,考古队继续挖掘明代13层八角砖塔的地基。地基呈环形,环坑中间为方形夯土结构。据考古学家推断,这里可能是北魏或西魏时期的遗址,当时这里建有一座小佛塔。因为,在这个小佛塔的夯土中间,有一个四五米深的沉箱,所以这口井必须先清理干净。
地基基础
藻井-1财经1号
藻井-2财经-2
随即,开始了塔基沉箱的开挖。当井挖到底时,露出了一块方形石板。下一步是什么?揭开石板,露出一个神秘的洞穴。这个洞口的发现让考古队大吃一惊。透过洞口向内望去,全是金银珠宝文物!
由于事态严重,考古队不敢主动挖掘,于是赶紧向上级汇报,请求帮助。很快,公安和武警进驻现场,准备保护即将出土的珍贵文物。
藻井洞口枣径洞口
通向地宫的隧道
但是考古学家很快就困惑了。这些宝藏是从哪里来的?是从塔顶放进去的吗?不可能随意放下这么珍贵的圣物从上面供养佛像。一定有其他地下入口。于是,像往常一样,考古学家们又去南方探险了。果然,他们在土层下发现了台阶。经过挖掘,共有20级台阶通向地宫深处。
1987年4月6日,地宫下的坡道被彻底清理干净。每一步路都撒着唐朝的铜钱。在平台的尽头,一堵被石头挡住的墙展现在人们的眼前。在封门石之上,一块汉白玉石上,浮雕着两只对称的凤凰,雕刻精美,图案精美,可见盛唐之风。考古队认为地宫是明朝的遗迹,有非常明确的证据证明。这让考古学家兴奋不已。
地宫封门石地宫封门石
封门石上方凤凰雕刻门石上的凤凰雕塑
当考古人员拆除石质封门时,两扇深色的石门霍然闯入了人们的视野(这是两扇相对的石门,涂了一层厚厚的黑漆)。石门上有一把大锁,已经腐蚀了。从形状上看,这是一把唐代的锁。
那么,神秘的石门背后藏着哪些令人惊叹的宝藏呢?
据史料记载,法门寺佛指舍利地宫大门,30年才开一次。但一千多年后,拿着钥匙的方丈早已化为神仙。我怎样才能在不开锁的情况下打开这扇石门?因为这种盛唐时期生产的铁链也是非常重要的文物。
对于一般人来说,这种锁只要用老虎钳轻轻一点就能打开,简单粗暴。但是对于考古学家来说,那是绝对不允许的。
考古是一项综合性的工作,各行各业的人才汇聚于此。锁表面的铁锈被专业人员去除后,用小铲子轻轻一撬,锁就被打开了。
随着石门的开启,人们仿佛瞬间和唐朝的石空联系在了一起。一千多年很长,但又似乎很短,短到你能听到它的呼吸,感觉到它的脉搏还在微微跳动。
打开石门,门内是一条漆黑的隧道,一种历史苍凉感深入骨髓。当考古人员继续往里走的时候,眼前的景象惊呆了所有人。青石、大理石、汉白玉铺成的地面严重变形,拱起,仿佛被粗暴地翻过。隧道顶部也大面积开裂,非常危险,随时可能坍塌。那么,是什么原因造成的呢?也许是地震或者暴雨导致了地面下沉。在塔的巨大压力下,地面严重变形。
衣物账的出现
隧道加固后,挖掘工作继续进行。此刻,在隧道的尽头,两块刻有文字的石碑闯入了考古学家的视野。
在考古学中,任何有文字的东西都是非常珍贵的,它能清楚地告诉你一些非常重要的信息。一块碑是《大唐贤通送祁阳真言》,另一块是《衣冠帐》。两块石碑上刻有900个字,一块是牌位,一块是记述碑。
从碑文可以看出,这块石碑是唐代最后一次看到佛骨舍利脱落时留下的。只有900字,瞬间把人带入了盛唐辉煌壮丽的佛教盛世。
衣物账(石刻)服装帐(石雕)
纪念碑:为派遣真正的特使而建造的支撑道具、金银礼品和衣物的帐篷;
送尸使者需提供崇祯殿送来的带尸道具,以及金银器皿、书信等礼品,以及新赠送的金银财宝、衣物等。
真殿将有七件物件:袈裟三领,武侯绣裙一腰,金银线绞皮袄一领。水晶篮子。录一个铁的。
在里面的时候会收到122个礼物:两个银质和金色的花盒,共重62两。一个在张西,重六十两。一个香炉重三十二两。一对无盖香炉,带盖带,共重382。香儿一个,共45两。一个金钵,重十四两三钱。Lán,第三副袈裟,各五件。关于Nafo衣服的两件事。
武后绣裙一腰武侯绣花裙腰
里面有七个带两个银边的瓷碗。总共有六个瓷盘。一个新的丝绸结,一个几百线的结,一条红色的绣花裙子,两条绣花手帕,两面镜子,十双袜子和三双紫色的鞋子。十个绣花包(fú)。一封信,八个砝码,一个红色锦囊。第一个是真金的小塔,三段底衬,里面一根银柱。
第二个宝石字母(wǔ f)配有金框和珍珠。
第三封是真金的,有金框和珍珠。第四枚真金钐花信,以上金额为黄金47.22,白银2.5。
第五重银钹(sà)是一个字母,重422分。
第六重是一封纯银信,重49两三钱。
第七个银金花钹是字母,重65.22分。
檀香第八重是一个金银筋的铰链字母,七个银锁和镀金锁,一个钥匙扣等。,共计16.24银元。一个金钐(sà)花菩萨为体,重十六两。四十朵银色的金花被用来支撑。十个内座,十个坚果,十个底座,一个香案,一个香勺,一个香炉,一个碗,一个碗,一个勺,一双筷子,一双火筷,一个香盒,两个香宝,以上共计一百七十六三钱。真钵盂,张西一个,重九两三钱。象山两个乳头,重3斤。檀香山两个,重五斤二两。两株紫丁香,重一斤两两。两个沉香,重四斤二两。
鎏金流云纹长柄银匙镀金长柄流云纹银勺
据史书记载,唐太宗修建了法门寺。此后,从武则天到晚唐的唐僖宗,七代皇帝都在法门寺迎接和供奉舍利子。而这场声势浩大的活动的主角,神圣的舍利子,会出现在法门寺的地宫吗?石碑上的文字让这个问题不那么虚无缥缈,这让考古学家们非常兴奋。
移开两块石碑后,另一扇门突然出现在人们眼前。在石门两端的门扇上,雕刻着美丽的菩萨像。
进门后的发现也让考古人员兴奋不已。一座白色大理石塔静静地矗立着。这座汉白玉塔名为阿育王塔,高约80厘米,四周绘有精美的浮雕。塔盖、塔庙、塔身、塔底都保存完好。
神秘的佛教骨骸会在这里吗?一想到这些,考古队越来越激动。
汉白玉阿育王塔白玉阿育王塔
地宫的前室与中室
第二道门打开后,进入前室。前室有阿育王塔,两侧是释迦牟尼佛坐骑——金狮。阿育王,印度的一位国王,在向遗迹献祭时使用了这座塔。前室进去后,到了中室,是一个雕刻精美的宝石帐篷。
天王力士彩绘浮雕天王画浮雕
灵帐张灵
在阿育王塔后面,人们发现了另一扇石门。根据以往的经验,门后一定有一个密室,门上雕刻着天王力士的彩绘浮雕。尽管年代久远,当年依稀可见,但其凶悍的外表仍有一种慑人的力量。采用这样的造型是否暗示着门后的世界会不平凡?
第三道门打开后,我们看到了法门寺地宫的中间房间,中间矗立着一座巨大的汉白玉墓。
从石碑上的文字来看,最后一次关闭是在景隆二年,唐中宗·李习安出现的时候。从现场的情况来看,自从公元874年正月初四闭馆以来,再也没有人进过地宫。
李显像李氏成像
唐中宗·李习安(656-710),原名李哲,陇西季承(今甘肃秦安县)人。唐朝第四任皇帝,李治的第七子唐高宗,武则天的第三子。
李习安王子被废除后,李习安成为王储。道光元年(683年)皇帝即位,武则天皇后册封为宫廷。
在63 -684年和705 -710年,唐中宗·李习安前后两次上台,执政时间为五年半。景隆四年(710年)六月午时中毒,终年55岁。谥号大圣大孝皇帝,庙号中宗,葬于定陵。
打开后室,惊人的宝贝
在接下来的发掘中,汉白玉墓的后面,还有一扇石门,没有上锁。门内是地宫的密室,里面的景象触目惊心。四周都是宝字,1.75平米的地板上摆满了珍贵的金银器皿。如此密集的稀世珍宝同时呈现,人们的狂喜是无法表达的。
后室门后房门
考古学家现在所在的地方是在地面上首次发现沉箱的地方。
法门寺地宫总长度21.12m,总面积32.48m2,而后室只有1.75m2,这么小的空房间,里面堆满了宝贝,多到无法销。
随即,一件件稀世珍宝在人们手中传来传去,面对一件件珍宝,大家都陷入一种莫名的兴奋之中。
这次发掘与以往不同的是,每件文物不仅级别高,而且有出处,上面还写着主办者的名字,尤为珍贵。比如有的器皿上刻着“五哥”二字。这个五哥是谁?查阅史料后得知,宗彝之子宪宗排行第五,在宫中被称为“五弟”。盛唐时称郎,晚唐时称兄。
公元873年,宗彝病重。病榻上,李严被立为皇太子,改名李毅,在宗彝死后灵柩前即位。他只有12岁。唐僖宗的李益(公元862-888年)是唐朝的第十八任皇帝。他是闫妍的第五个儿子,也是唐朝最年轻的皇帝。公元873年至公元888年,在位15年,27岁去世。他死后,丁公的谥号成了孝惠生皇帝。
后室的宝物-2(秘色瓷)密室之宝-2(秘色瓷)
后室宝物-金银器密室中的宝物——金银器皿
在法门寺地宫发掘的文物中,一套精美的金银茶具格外引人注目。这套茶具有茶笼、茶磨、茶筒、茶炉、茶匙、茶壶、茶盘、调味容器等。,包括茶叶储存、烘焙、研磨、过筛、蒸煮、饮用的全部工艺流程,以及饮用过程中使用的器具,全套唐代茶具。以前日本人总说茶道是他们的,但这些茶具出土后,从此无言以对。
这是中国已知最早、最完整、最高档的茶具,也是世界上发现最早、最高档的宫廷茶具。
成套金银茶具金银茶具
这是一套佛寺专用的东西,来自地宫& # 34;宝帐上的铭文& # 34;可以知道,它是Xi皇帝的宗& # 34;新礼物& # 34;是的。因为他为皇室所用,所以他的官阶在当时应该是最高的。
从这套茶具可以看出,唐人& # 34;吃& # 34;茶的流程是:先将茶叶从茶笼中取出,焙干,用茶磨研磨,再用茶锥过筛,将细茶粉放入由架、锥、屉组成的屉中。水烧开后,取出茶粉,加水,在茶盆里调成糊状,再加入盐、姜、葱、辣椒等调料,冲一下,再分放在茶碗里。
开启八重宝函
1987年5月4日,法门寺八宝开光工作开始。
八宝信的最外层是檀香木做的。经过1100多年的侵蚀,已经完全腐烂成了碎片。二楼是四大天王的信,是镀金的。上面有一把银锁。令人惊讶的是,钥匙还插在里面,一扭就开了。第三层是一个普通的银色信封,上面绑着丝绸,但是这些信封之间的距离很小,考古学家无从下手。如果贸然打开,上面的丝绸会受损。我该怎么办?有人想了一个办法,把自行车弯成钩子放进去。四个人同时捡起来,才拿出宝信。上面还有一把银锁和一把钥匙,可以顺利打开宝信。这样来回一共开了七层宝信,最后一层纯金宝信就是宝珠顶上的单檐四门塔。
纯金宝函是宝珠顶的单檐四门塔纯宝信是宝珠顶上有一檐的四门塔。
七重宝函七宝信
从1987年5月4日下午2点至1987年5月5日凌晨2点,考古学家一次又一次地打开宝藏信件。
第七封宝信打开时,现场一片寂静,里面包裹着一座小金塔。球体顶部打开后,一根白色的管子盖在一根银色的柱子上,所有人都愣住了,想知道这是什么。据《衣帐》实录,“舍利高一寸二分,上下对折,白如玉,少青,两角有纹,不透纹,髓扩大,隐迹于其中”。
这让大家惊呼,这是佛祖舍利!而这一天,5月5日,恰好是农历4月8日,佛祖生日。这是巧合还是天意?谁也说不清楚。
开启金塔瞬间瞬间打开金塔。
金塔内的玉质舍利金塔中的玉器
但是,接下来的报名工作遇到了新的问题。
考古工作中有个惯例。所有出土的文物都要标注纹理,但是舍利子能标注什么纹理呢?大家都左右为难,大家都不敢说。有人建议用舌头舔一下,结果是玉。考古学家在区分化石和非化石时经常使用这种技巧。化石会立马管住舌头,玉石不会。玉是凉的。虽然是玉做的,但还是遗物。因为这在元十四年被唐朝的宪宗迎了出来,宪宗(778-820,唐朝第十一任皇帝)也为此写了一首诗《舍利颂》:“目见几层金光,手捧一片玉光,是寒。炼了百火之灵,藏了千年。”皇帝说是玉。
这一枚玉质舍利难道真的是佛祖的真身舍利吗?
后来,考古学家在灵帐中发现了另一件玉佛手指舍利。
当考古学家检查最后的作品时,他们在法门寺地宫后屋的墙上发现了一个秘密的壁龛。打开后,里面是一封锈迹斑斑的铁信。打开铁信,里面是一封45尊雕像的金信,是非常重要的秘传舍利。上面写着“为帝尊佛真身,弟子英之信”。
打开后,里面还有一个檀香盒。盒子已经腐朽,露出十个菩萨和弟子的小雕像,站成一圈,中间是一个水晶棺材。这应该是武则天时代的遗物。打开水晶棺材后,里面是一个玉石棺。打开玉石棺,第三尊佛指舍利安详地躺在里面。经鉴定,这是一件骨制遗物。根据文字记载和专家推断,这是佛陀的真骨舍利。
后来,在阿育王塔里,人们发现了第四件遗物,也是一件骨制遗物。这次在法门寺地宫发现了两件玉器和四件骨器。
佛骨真身舍利佛骨舍利
佛骨真身舍利-2骨saria -2
舍利与舍利子到底有什么区别呢?
1.佛教中的头发、骨头、骨灰等。和尚死后留下的,都叫舍利子;火葬后,产生的晶体称为遗物或固体。
2.舍利花也是僧人火化产生的水晶。它看起来像一朵花,是遗物的骨片。
3.在外观、硬度、外貌等方面没有区别。遗物与遗物之间。
当时中国有四个地方有佛教遗迹。它们是山西的五台山,被摧毁了。秦岭还有一个佛骨舍利,也毁了。江苏盱眙古泗州还有普光寺。康熙十九年,普光寺淹入淮河,致使泗州城沉入洪泽湖底,普光寺不复存在。舍利子是否存在,不得而知。还有扶风法门寺的灵骨和金骨佛指舍利。
扶风法门寺佛指舍利的发现意义重大,因为佛教发源地印度没有佛指舍利。
法门寺的遗迹传说就这样揭开了它神秘的面纱。此外,还出土了121件珍贵的金银器、20件釉上彩器、13件秘色瓷和大量精美的唐代皇家丝织品。(文物图片)
法门寺及其相关的佛舍利传说延续千年,法门寺地宫考古也成为新中国十大考古发现之一。所有出土的文物都是精美的,无价的,不可估量的。
法门寺地宫出土的一些文物:
金函金瀚
琉璃盘平底锅
银茶碾银念
莲花纹金碗荷花金文湾
琉璃盘-2泛-2
银嵌金茶盒银镶金茶盒
秘色瓷-1秘密瓷器-1
唐代秘色瓷唐代秘密瓷器
秘色瓷(越窑青瓷)秘制瓷器(越窑青瓷)
秘色瓷-3秘密瓷器-3
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