2025年处暑是适合祭祖祭祀的日子吗？处暑有什么习俗？

2025年处暑是适用祭祖祭祀的日子吗？处暑有什么习俗？处暑节气处在短期回热天色（秋老虎）期内，“秋老虎”普通发生在公历8—9月之间，每一年秋老虎的时间是非不一，全体来说连接半个月到二个月不等。更多关于二十四节气详情，欢迎来到学搭配运势征询！

2025年处暑是适用祭祖祭祀的日子吗？

节气处暑:2025年8月22日 星期六 23:44:48

农历：二0二0年七月初四日

公历：2025年8月22日，星期六，狮子座

【本日老黄历所宜】

嫁娶移徙作灶修坟修造祭祀出行

牧养求财解除栽种开光

【本日老黄历所忌】

开市立券纳财分居斋醮祈福安床

入宅放水纳畜求医到差入殓移柩

破土启鑽埋葬开池置产纳采

凭据黄历可知，2025年处暑节气这天是宜【祭祀】的，所以这天是适用祭祀祭祖的日子。

处暑有什么习俗？

处暑的民俗举止许多，例如：吃鸭子、放河灯、开渔节、煎药茶、拜土地爷等。

①处暑吃鸭子：

南京人传统的饮食习俗是在“处暑”时节吃鸭子。鸭子，特别是南京江宁湖熟区域的麻鸭最为抢手，据悉，那里的鸭子味甘性凉，肥瘦适宜。若没有空，老南京人都会去熟食店买半只鸭子回家;有空的人都会在家炖上“萝卜老鸭煲”或做“红烧鸭块”送给邻居，这即是俗语中说的，处暑送鸭，无病各家。

②处暑放河灯：

河灯也叫“荷花灯”，普通是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普涉水中的落水鬼和其余孤魂野鬼。萧红《呼兰河传》中的一段笔墨，是这种习俗的最佳注解：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里很苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”

③处暑开渔节：

对于沿海渔民来说，处暑以后就是渔业收获的时节。每一年处暑时代，在浙江省沿海都要举行一年一度的谨慎的开渔节，决意在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。

祭祀有何忌讳要注意？

（1）忌女人、外人参加祭祀许多民族，例如彝族、苗族、怒族、傣族、佤族、哈尼族、傈僳族、鄂伦春族等都有 忌讳女人参加祭祀，忌讳外人闯人祭祀的地方的习俗。

（2）忌祭祀天神时有不洁净的人参加

汉族祭祀时忌讳不洁净的人参加，亦即忌讳有月经的女人、孕妇、产妇、婴儿、穿孝 服者、受刑罚者介入其事。

（3）忌祭祀时要不请择年高德劭的人来主理祭仪

祭祀时，还要选定五十岁以上、年高德劭的人来主理祭仪，不然，主祭人会因年寿不 高，无福享用这样的殊荣而登时死去。

（4）忌祭祀时人们的言行触犯神灵

祭祀的时候，人们不可以随便语言、咳嗽，不可以有不雅观的举止。祭祀时代男女不得单 独幽会，忌讳房事，忌食荤腥等等。

（5）忌不论性别祭祀有性别特性的神祇

例如，民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法，即是因月神为女神，灶神为男神的缘 故，唯恐异性拜祭，亵渎了神明。

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处暑什么意思处暑有什么民间习俗吗

处暑节气是我们二节气之处暑的到来，意味着火热的夏日过去，清爽的秋季即将到来，但是关于处暑的来历，要紧是与古代的农作物有关，处暑时也是古代人祭祖迎秋的时候。

正文

处暑的由来

太阳到达黄经150°时是农历二十四节气的处暑。处暑是反映气温变更的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示火热暑天结束了。《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示火热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大片面区域气温渐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由火热向严寒过渡的节气。

我国将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始落莫；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

诗云“一度暑来由暑时，秋风送爽已觉迟。日行南径斜晖里，割稻陌阡车马驰。（左河水）”，处暑以后，除华南和西南区域外；我国大片面区域雨季即将结束，降水渐渐削减，水稻成熟收割。尤其是华北、东北和西北区域必须抓紧蓄水、保墒；以防秋种时代出现干旱而延误冬作物的播种期。

01

处暑的民间习俗

出游迎秋

祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗举止，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月尾关鬼门止，都会举行普渡救济举止。听说普度举止由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯导致孤魂；而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至本日，已成为祭祖的重大举止时段。别的，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游田野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。

放河灯

河灯也叫“荷花灯”，普通是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普涉水中的落水鬼和其余孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段笔墨，是这种习俗的最佳注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里很苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”

祭祖迎秋

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗举止，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月尾关鬼门止，都会举行普渡救济举止。听说普度举止由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯导致孤魂；而主体则在搭建普度坛，架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至本日，已成为祭祖的重大举止时段。

别的，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游田野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。

吃鸭子

老鸭味甘性凉，所以民间有处暑吃鸭子的传统，做法也八门五花，有白切鸭、柠檬鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等。北京至今还保留着这一传统，普通处暑这天，北京人都会到店里去买处暑百合鸭等。

开渔节

对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每一年处暑时代；在浙江省沿海都要举行一年一度的谨慎的开渔节，决意在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。2006年第九届中国开渔节，在9月6日浙江省象山县举行。因为；这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停顿在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。所以，从这一时间开始，人们往往可以享用到品种繁多的海鲜。

泼水习俗

在日本，从大暑到处暑的一个月时间内，日本各地有构造泼水降温的习俗。

处暑的节气习俗是什么？

处暑前后民间会有庆元的民俗节目，俗称“作七”或“中元节”。过去民间从七月初一起，就有门的仪式，直到月尾关鬼门结束，都会举行普度救济举止。听说普度举止由开鬼门始，然后竖灯篙，放河灯导致孤魂；而主体则在搭建普度坛，架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门告结。开展至今，已成为祭祖的重大举止时期。

别的，另有少许其余的民俗举止：

1．吃鸭子老鸭味甘性凉，所以民间有处暑吃鸭子的习俗。做法也多种多样，有白切鸭、柠檬鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等。北京至今还保留着这一习俗，普通处暑当日，北京人往往会到店里去买处暑百合鸭等。

2．放河灯河灯也称“荷花灯”，往往是在荷化形底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泊。

放河灯目的是普度水中的落水鬼和其余孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段笔墨是这种习俗的最佳表白：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里很苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”

3.开渔节对于沿海渔民而言，处暑以后是渔业收获的时期，民间常举行多种形式的祭海祈福举止，欢送渔民出海，期盼渔业丰收。1998年浙江省象山举行了第一届中国开渔节，以后每一年举行一次。开渔节除尊严庄严的祭海仪式外，还开展种种文明、旅游、经贸举止，吸引了无数海表里客商、旅客前往。他们不但领略到本地浓烈的渔文明，也品尝了鲜美的海产品。因为这时海域水温依旧偏高，鱼群还是会停顿在海域四周，鱼虾贝类发育成熟。所以，从这一天开始，人们往往可以品尝到品种繁多的海鲜。

处暑详细时间处暑是什么意思处暑习俗

2025处暑是8月23星期四

处暑是二十四节气中的第十四气，也是秋季的第二个节气，在每一年的8月23日前后，此时到达黄经150度。《历书》曰：“斗指戊，为处暑。暑将退，伏而潜处，故名也。”《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”含有躲藏、终止意思。

处暑意思是火热的暑天就要结束了，因为这时三伏已过，或近尾声。各地都有“暑去寒来”的谚语，处暑是温度下降的一个挫折点。这一时节，白昼色温固然仍会很高，但早晚温度低，温差大，公众要防备伤风的发生。“一度暑来由暑时，秋风送爽已觉迟”。处暑来临，意味着火热的夏天即将离我们而去。天色渐渐转凉，但是有些区域依然还会被“秋老虎”亲一阵子。

处暑节气的习俗与举止

祭祖、迎秋

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗举止，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式，直到月尾关鬼门止，都会举行普渡救济举止。听说普度举止由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯导致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至本日，已成为祭祖的重大举止时段。别的，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游田野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。

放河灯河灯也叫“荷花灯”，普通是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普涉水中的落水鬼和其余孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段笔墨，是这种习俗的最佳注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里很苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”开渔节对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每一年处暑时代，在浙江省沿海都要举行一年一度的谨慎的开渔节，决意在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式,欢送渔民开船出海。2006年第九届中国开渔节，在9月6日浙江省象山县举行。因为，这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停顿在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。所以，从这一时间开始，人们往往可以享用到品种繁多的海鲜。处暑吃鸭子老鸭味甘性凉，所以民间有处暑吃鸭子的传统，做法也八门五花，有白切鸭、柠檬鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等。北京至今还保留着这一传统，普通处暑这天，北京人都会到店里去买处暑百合鸭等

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