2025端午节农历是几月几号？端午节为什么要带五彩绳？

2025端午节农历是几月几号？端午节为何要带五彩绳？汉代时，由于南北统一，历法变动，朝廷为了方便过节，划定每一年的端午节改成阴历五月五日，因此也叫重午节。学搭配运势为您整理了节日节气相关文章，快来看看吧。

2025端午节农历是几月几号？

农历：二0二0年五月初五日

公历：2025年6月25日，星期四，巨蟹座

【本日老黄历所宜】【杨公忌日 大事勿用】

祈福嫁娶安床作灶斋醮祭祀求嗣

求财埋葬纳采解除修造动土到差

竖柱上梁栽种经络盖屋穿井捕获

【本日老黄历所忌】【杨公忌日 大事勿用】

开市立券纳财出货纳畜入宅移徙

分居出火出行开仓

查看黄历可知，2025年五月初五端午节这天是公历的2025年6月25日。

端午节为何要带五彩绳？

五彩绳，又称五彩丝、五色丝等，是端午节祥瑞物兼饰物，具备辟邪作用，兼有祈福纳吉的美好寓意。

五彩绳源于我国古代的五行望，由古代文身之俗演变而来。端午日天地纯阳正气极盛，借助天地纯阳正气辟阴邪是端午节的重要习俗，在诸多辟邪习俗当中，以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，五色丝即开展成很多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔、祛病强身、使人健康龟龄，表白了人们一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

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为何端午节要吃粽子和带五彩绳呢？

◆端午节的食俗

农历五月初五是我国传统的端午节，端者，初也，五为阳数，故又称“端阳节”。端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地另有丰富的食俗。

吃黄鳝我国江汉平原每逢端午节时，还必食黄鳝。黄鳝又名鳝鱼、长鱼等。端午时节的黄鳝，圆肥饱满，肉嫩鲜美，营养丰富，不但食味好，而且具备滋补功效。因此，民间有“端午黄鳝赛人参”之说。

吃面扇子甘肃省民勤县一带，端午节这天都蒸“面扇子”。面扇子用发面蒸制，呈扇形，有5层。每层撒上碾细的熟胡椒粉，表面捏成种种斑纹，染上颜色，十分好看。这种食俗听说是由端午节制扇、卖扇、赠扇的习俗演变而来的。

吃茶蛋江西南昌区域，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上血色，用五光十色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子绝处逢生，平安无事。

吃大蒜蛋河南、浙江等省农村每逢端午节这天，家里的主妇起得特别早，将事前筹办好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的处所，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍，这种食法听说可避“五毒”，有益健康。

吃打糕端午节是吉林省延边朝鲜族国民谨慎的节日。这一天最有代表性的食品是幽香的打糕。打糕，即是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木棰打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的空气。

吃煎堆福建晋江区域，端午节家家户户还要吃“煎堆”。所谓煎堆，即是用面粉、米粉或番薯粉和别的配料调成浓糊状，下油锅煎成一大片。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季，阴雨连缀不止，民间说天公穿了洞，要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了，人们说把天补好了。这种食俗由此而来。

吃薄饼在温州区域，端午节家家另有吃薄饼的习俗。薄饼是接纳精白面粉调成糊状，在又大又平的铁煎锅中，烤成一张张形似圆月，薄如绢帛的半透明饼，然后用绿豆芽、韭菜、肉丝、蛋丝、香菇等作馅，卷成圆筒状，一口咬去，可品尝到多种滋味。

◆最早出现的端午时食

应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大概因为枭不易捕获，因此吃枭羹的习俗并无连接下来。锉是端午的主角－粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。惟有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。

从《风土记》中记载的作法看来，当时的粽子因此黍为要紧原料，除了粟子之外，不增加别的馅料。但在讲究饮食的中国人巧手经营之下，今天我所能看到的粽子，不论是造型或内容，都有八门五花的变更。

先就造型而言，各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小浮屠形、圆棒形等。粽叶的质料则因地而异。南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。普通人都喜欢接纳新鲜竹叶，因为乾竹叶绑出来的粽子，熟了以没有竹叶的幽香。北方人则习气用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，因此要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。

就口味而言，粽子馅荤素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味为主，南方的粽子甜少咸多。料的内容，则是最能突显处所特色的片面。

北平的粽子大概可分为三种：一种是纯用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃。另一种是小枣粽，馅心以小枣、果脯为主。第三种是豆沙粽，相对少见。华北区域另有一种以黄黍代糯米的粽子，馅料用的是红枣。蒸熟之，只见黄澄澄的粘黍中嵌著红艳艳的枣儿，有人美其名为“黄金裹玛瑙”。

浙江的湖州粽子，米质香软，分为咸甜种。咸的以新鲜猪肉，浸泡高等酱油。每只粽子用肥瘦肉各一片作馅。甜粽以枣泥或豆沙为馅。上头加一块猪板油。蒸熟，猪油融入豆沙，十分香滑可口，“五芳斋”出品的粽子尤其闻名。馅料都经由专人选定，有八宝粽、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等，各具特色。

四川的椒盐豆粽也别具特色。先将糯米、红豆浸泡半日，进入花椒面、川盐及少许腊肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三个小时，煮熟再放在铁丝网上用柴炭烤黄。吃起来外焦里嫩，颇具风味。

广东的中山芦兜粽，特点是圆棒形、粗如手臂。配料也分甜咸两种。甜的有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥；咸的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、叉烧等。

闽南的粽子分碱粽、肉粽和豆粽。碱粽是在糯米中进入碱液蒸熟而成。兼具粘、软、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖浆尤其可口。肉粽的质料有卤肉、香菇、蛋黄、虾米、笋乾等。以厦门的肉粽最为出名。豆粽则盛行於泉州一带，用九月豆混合少许盐，配上糯米裹成。蒸熟，豆香扑鼻，也有人沾上白糖来吃

端午节为何要系五彩绳

五彩是由红、黄、兰、绿、紫等五个颜色组成。明代五彩是由红、黄、绿、紫四种釉上彩和釉下青花组成。

五彩线，古代也叫五彩龟龄缕。端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。

系五彩龟龄缕，这是宋朝就有的陈腐习俗。用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在女孩子的手臂、颈项上，叫龟龄缕、续命缕。明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五丝命可续”，指的即是这种习俗。

汉·应劭《习俗通》载：“五月五日，以五色丝系臂，名龟龄缕。”后裔也称“续命缕”。据此，即此俗直承汉代，至今已两千年矣。

传统之俗，取五色丝线拧成普通，系于小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日“七娘妈”诞辰，才解下来连同金楮焚烧。

另有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，会给你带来一年的好运．

五彩缕有叫“五色线”、“朱索”、“百索”等，是端午节必备的物品。陕西习俗，端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的本领、脚腕和脖颈上，听说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。陕西区域的传说认为这和药王孙思邈的业绩有关，将花线丢进河里，即是百病也被带走了，具备送灾的性质开展到现在，普通都用绣花用的丝线，颜色多且美丽，用色相对灵活，多则十多种颜色，少则二三种。用什么色也很灵活，有些人手头有什么色就用什么色。比及五月五日这一天，大人小孩都戴上彩缕，走到一起时都会比比看谁的更漂亮，颇多情趣。固然相对讲究的人家依然是用五色线。

在端午节这天为何要绑这种“五彩绳”？

花绳既是五彩丝，又俗称五色丝。

早在东汉应劭著《习俗演义》中就已经记载说把它系在臂上可避除兵鬼、不抱病瘟。在《续汉书》、《后汉书》中，端午日这天用朱索、五色印做门户装饰，认为可抵防恶气。

五色丝的五色代表五行，汉代信仰五行阴阳之说，五色代表了五方位，彼此相生相克，具备秘密的驱邪迎吉作用。青色属木，代表东方，赤色属火，代表南方，黄色属土，代表中间，白色属金，代表西方，黑色属水，代表北方。以动物为标记，东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武（龟蛇），中间为黄龙，均为灵物。五色丝可以驱邪避瘟的象征意义远比现实功效明显，因为至今没有关于这几种色彩为何会消灾去病的详细介绍。可见这是俗信中具备魔力和象征的神奇物，和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药效能鲜明不同，纯属俗信求吉的需求。

但是，从另一方面看，节日的五色丝又充分阐扬了祝贺的含义。

儿童用五色丝系脖颈、缠伯仲腕，俗称龟龄缕、续命缕、百岁索、健索。辽代北方民族妇女于端午日系五色丝于手臂上，俗称合欢结，辽代妇女把五彩丝扎成人形簪在发髻上，也叫龟龄缕。辽、金天子系五色丝，并遍赐群臣僚属五色丝，又称赐龟龄缕。江南用纸帛折菱角方后再缠以五彩丝，于节日互相奉送，妇女将这种叫做“襞方”的节日饰物缀在胸前，以示妇女在女性劳作方面的功勋。这些习俗已经与避兵鬼、除病瘟关联未几，更多的是从正面祝福祝寿。这正是端午节在驱邪避瘟的同时所具备的祝贺祈寿的积极主题。参考材料：http://www.people.com.cn/GB/paper2515/12663/1138075.html

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