国家级非遗传统曲艺名单,中国国家级非物质文化遗产名单之传统曲艺项目(附2022最新排名前十名单)
国家级非遗传统曲艺名单,中国国家级非物质文化遗产名单之传统曲艺项目(附2022最新排名前十名单):曲艺是中华民族各种“说唱艺术”的统称,它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。中国有几百种传统曲艺,为了更好地保护和让传统曲艺得以传承,有很多传统曲艺都列入了国家级非物质文化遗产名单。1、赫哲族伊玛堪伊玛堪是中国东北地区赫哲族的独特说唱艺术,表演形式为一个人说唱结合地进行叙述,无乐器伴奏,采用叶韵和散文体的语言,运用不同的唱腔表现人物和情节,多讲述部落征战、生活民俗以及赫哲族英雄降妖伏魔、抗击入侵者的故事。这种独特的艺术形式在传承赫哲族语言、信仰、民俗……全球排行榜123网(www.meihu5.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解对你有所帮助!
曲艺是中华民族各种“说唱艺术”的统称,它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。中国有几百种传统曲艺,为了更好地保护和让传统曲艺得以传承,有很多传统曲艺都列入了国家级非物质文化遗产名单。
1、赫哲族伊玛堪
伊玛堪是中国东北地区赫哲族的独特说唱艺术,表演形式为一个人说唱结合地进行叙述,无乐器伴奏,采用叶韵和散文体的语言,运用不同的唱腔表现人物和情节,多讲述部落征战、生活民俗以及赫哲族英雄降妖伏魔、抗击入侵者的故事。这种独特的艺术形式在传承赫哲族语言、信仰、民俗和习惯方面发挥了关键作用。2011年11月23日,在巴厘岛举行的联合国教科文组织会议上,“赫哲族伊玛堪说唱”被列入《急需保护的非物质文化遗产名录》。
地址:中国
2、相声
相声(Crosstalk),一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式,突出其特点。著名相声演员有张寿臣,马三立,侯宝林,刘宝瑞, 马季,侯耀文,苏文茂等。中国相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等,是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。
地址:北京市,天津市
3、东北二人转
二人转是一种广有影响的曲艺唱曲形式,因表演时载歌载舞、曲舞相衬,故旧名“蹦蹦”,主要流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部,用东北方音说唱表演,一般认为约在清代中期由东北大秧歌与关内传来的莲花落融合而成。它在发展中广泛吸收东北民歌、太平鼓、东北大鼓等姊妹艺术的音乐唱腔和表演技巧,唱腔曲调异常丰富。二人转不仅有作为主体的“双玩艺”及多人唱叙演出的“群唱”形式,还有属于小戏体裁,由演员扮演角色的“单出头”和“拉场戏”形式。
地址:内蒙古自治区,辽宁省,吉林省,黑龙江省
4、苏州评弹
苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称,是采用吴语徒口讲说表演的传统曲艺说书戏剧形式。它产生并流行于苏州,以及江、浙、沪一带。评弹的历史悠久,清乾隆时期已颇流行。著名的艺人有王周士,他曾为乾隆皇帝演唱过。嘉庆、道光年间有陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷四大名家。咸丰、同治年间又有马如飞、赵湘舟、王石泉等,之后名家流派纷呈,使苏州评弹艺术历经200余年至今不衰。2008年,苏州评弹入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。
地址:上海市,江苏省,浙江省
5、山东大鼓
山东大鼓是北方大鼓之鼻祖,中国北方地区现存早的传统曲艺鼓书暨鼓曲形式,相传形成于明代末期,已有三百五十多年的历史。主要流传于以山东省菏泽为中心的广大鲁、苏、豫地区。原称犁铧大鼓,因其伴奏乐器为犁铧碎片而得名。自《老残游记》之后,始谐音美其称为“梨花大鼓”。2006年5月20日,该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
地址:河北省,山东省
6、北京评书
北京评书是一种传统说唱艺术。相传是明末清初江南说书艺人柳敬亭(1587~1668)来北京时传下来的。也有人说是清代北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时,拜柳敬亭为师,回京后改说评书,并于雍正十三年(1735年)在掌仪司立案授徒,流传到现在的。2008年6月7日,北京评书经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
地址:北京市,辽宁省
7、陕北说书
陕北说书是陕北地区十分重要的传统曲艺说书形式,流行于陕西省北部延安、榆林等地。初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。后来吸收眉户、秦腔以及道情、信天游的曲调,逐步形成陕北说书。陕北说书的演唱形式是由艺人手持三弦或琵琶自弹自唱,说唱相间,分为“三弦书”与“琵琶书”两种。后经民间艺人韩起祥等人改革,一人可同时操5种乐器伴奏:大三弦或琵琶、梆子、耍板、名叫“麻喳喳”的击节木片、小锣或钹。陕北说书唱词通俗流畅,有浓郁的地方特色,一般采用五字句或七字句,但又不受字数的局限。
地址:陕西省
8、凤阳花鼓
凤阳花鼓与花鼓灯、花鼓戏并称凤阳三花。凤阳花鼓主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏,边舞边歌。历史上艺人多以此为出门卖艺谋生的手段,凤阳花鼓因此而传遍大江南北。清康熙、乾隆年间,许多文人的诗文记录了凤阳花鼓表演时载歌载舞的热闹场面。清中期以后,舞蹈因素逐渐从民间的凤阳花鼓中淡出,仅剩下唱曲部分,分为“坐唱”和“唱门头”两种形式。凤阳花鼓是根植于凤阳传统民间的戏曲艺术瑰宝,有凤阳“一绝”之美称,并入选首批国家级非物质文化遗产名录。2006年凤阳花鼓入选国家非物质文化遗产。
地址:安徽省
9、讲古
讲古即说书、讲故事。是讲古艺人用闽南语泉州话对小说或民间故事进行再创作和讲演的一种传统语言表演艺术形式。这种民间技艺来源于古代的传统说唱艺术。2008年6月7日,讲古经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
地址:福建省厦门市思明区
10、粤曲
粤曲是广东省大的地方戏曲剧种,流行于广东、广西的粤语地区、港澳及海外粤籍华侨聚居的地方。源于戏曲声腔,清道光初期,由八音班的乐工清唱而萌发。同治初期,经失明女艺人“师娘”继承发展趋于成熟。后由自弹自唱发展为用乐队伴奏。乐器主要有高胡、扬琴、琵琶、月琴、唢呐等。2011年5月23日,粤曲经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
地址:广东省
国家级非遗传统曲艺名单
赫哲族伊玛堪 | 中国 | Ⅴ-42 |
相声 | 北京市,天津市 | Ⅴ-47 |
东北二人转 | 内蒙古自治区,辽宁省,吉林省,黑龙江省 | Ⅴ-35 |
苏州评弹 | 上海市,江苏省,浙江省 | Ⅴ-1 |
山东大鼓 | 河北省,山东省 | Ⅴ-4 |
北京评书 | 北京市,辽宁省 | Ⅴ-57 |
陕北说书 | 陕西省 | Ⅴ-14 |
凤阳花鼓 | 安徽省 | Ⅴ-36 |
讲古 | 福建省厦门市思明区 | Ⅴ-60 |
粤曲 | 广东省 | Ⅴ-108 |
四川评书 | 重庆市 | Ⅴ-110 |
南音说唱 | 澳门特别行政区 | Ⅴ-112 |
弹唱 | 山西省吕梁市离石区 | Ⅴ-117 |
东北大鼓 | 辽宁省,吉林省,黑龙江省 | Ⅴ-6 |
独脚戏 | 上海市,浙江省 | Ⅴ-68 |
胶东大鼓 | 山东省 | Ⅴ-11 |
扬州清曲 | 江苏省 | Ⅴ-25 |
龙舟说唱 | 广东省 | Ⅴ-31 |
布依族八音坐唱 | 贵州省 | Ⅴ-46 |
扬州弹词 | 江苏省 | Ⅴ-50 |
大调曲子 | 河南省南阳市 | Ⅴ-69 |
龙头琴弹唱 | 甘肃省 | Ⅴ-145 |
陕西快板 | 陕西省 | Ⅴ-144 |
古尔鲁 | 西藏自治区 | Ⅴ-143 |
大本曲 | 云南省 | Ⅴ-142 |
旭早 | 贵州省 | Ⅴ-141 |
嘎百福 | 贵州省 | Ⅴ-140 |
末伦 | 广西壮族自治区 | Ⅴ-139 |
竹板歌 | 广东省 | Ⅴ-138 |
天门渔鼓 | 湖北省 | Ⅴ-137 |
陕州锣鼓书 | 河南省 | Ⅴ-136 |
江西莲花落 | 江西省 | Ⅴ-135 |
都昌鼓书 | 江西省 | Ⅴ-134 |
南昌清音 | 江西省 | Ⅴ-133 |
三跳(湖州三跳) | 浙江省 | Ⅴ-132 |
苏北大鼓 | 江苏省 | Ⅴ-131 |
陵川钢板书 | 山西省 | Ⅴ-130 |
屯留道情 | 山西省 | Ⅴ-129 |
蔡家洼五音大鼓 | 北京市 | Ⅴ-128 |
盘索里 | 辽宁省,吉林省 | Ⅴ-102 |
四川竹琴 | 重庆市,四川省 | Ⅴ-76 |
三弦书 | 山西省,河南省 | Ⅴ-64 |
京韵大鼓 | 北京市,天津市 | Ⅴ-48 |
乌力格尔 | 内蒙古自治区,辽宁省,吉林省 | Ⅴ-40 |
托勒敖 | 新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州尼勒克县 | Ⅴ-127 |
宁夏小曲 | 宁夏回族自治区银川市 | Ⅴ-126 |
桂林渔鼓 | 广西壮族自治区桂林市 | Ⅴ-125 |
湖南渔鼓 | 湖南省 | Ⅴ-124 |
跳三鼓 | 湖北省荆州市石首市 | Ⅴ-123 |
山东花鼓 | 山东省菏泽市 | Ⅴ-122 |
永新小鼓 | 江西省吉安市永新县 | Ⅴ-121 |
客家古文 | 江西省赣州市于都县 | Ⅴ-120 |
丽水鼓词 | 浙江省丽水市莲都区 | Ⅴ-119 |
浦东宣卷 | 上海市浦东新区 | Ⅴ-118 |
梅花大鼓 | 天津市 | Ⅴ-116 |
数来宝 | 北京市东城区 | Ⅴ-115 |
端鼓腔 | 山东省 | Ⅴ-114 |
河州平弦 | 甘肃省 | Ⅴ-113 |
洛南静板书 | 陕西省 | Ⅴ-111 |
木鱼歌 | 广东省 | Ⅴ-109 |
祁阳小调 | 湖南省 | Ⅴ-107 |
三棒鼓 | 湖北省 | Ⅴ-106 |
渔鼓道情 | 安徽省 | Ⅴ-105 |
唱新闻 | 浙江省 | Ⅴ-104 |
永康鼓词 | 浙江省 | Ⅴ-103 |
泽州四弦书 | 山西省 | Ⅴ-101 |
曲沃琴书 | 山西省 | Ⅴ-100 |
翼城琴书 | 山西省 | Ⅴ-99 |
长子鼓书 | 山西省 | Ⅴ-98 |
莲花落 | 山西省 | Ⅴ-97 |
哈萨克族铁尔麦 | 新疆维吾尔自治区 | Ⅴ-96 |
好来宝 | 内蒙古自治区 | Ⅴ-95 |
青海下弦 | 青海省 | Ⅴ-94 |
青海越弦 | 青海省 | Ⅴ-93 |
青海平弦 | 青海省 | Ⅴ-92 |
金钱板 | 重庆市,四川省 | Ⅴ-91 |
韩城秧歌 | 陕西省 | Ⅴ-90 |
眉户曲子 | 陕西省 | Ⅴ-89 |
车灯 | 重庆市 | Ⅴ-88 |
广西文场 | 广西壮族自治区 | Ⅴ-87 |
说鼓子 | 湖北省 | Ⅴ-86 |
山东落子 | 山东省 | Ⅴ-85 |
温州莲花 | 浙江省 | Ⅴ-84 |
绍兴宣卷 | 浙江省 | Ⅴ-83 |
武林调 | 浙江省 | Ⅴ-82 |
南京白局 | 江苏省 | Ⅴ-81 |
朝鲜族三老人 | 吉林省 | Ⅴ-80 |
陕北道情 | 陕西省 | Ⅴ-79 |
金华道情 | 浙江省 | Ⅴ-78 |
四川清音 | 重庆市,四川省 | Ⅴ-77 |
四川扬琴 | 重庆市,四川省 | Ⅴ-75 |
恩施扬琴 | 湖北省 | Ⅴ-74 |
徐州琴书 | 江苏省 | Ⅴ-73 |
秦安小曲 | 甘肃省 | Ⅴ-72 |
南曲 | 湖北省 | Ⅴ-71 |
湖北小曲 | 湖北省武汉市 | Ⅴ-70 |
宁波走书 | 浙江省 | Ⅴ-67 |
平湖钹子书 | 浙江省嘉兴市平湖市 | Ⅴ-66 |
莺歌柳书 | 山东省菏泽市 | Ⅴ-65 |
萍乡春锣 | 江西省萍乡市 | Ⅴ-63 |
襄垣鼓书 | 山西省长治市襄垣县 | Ⅴ-62 |
湖北大鼓 | 湖北省 | Ⅴ-61 |
浦东说书 | 上海市 | Ⅴ-59 |
湖北评书 | 湖北省 | Ⅴ-58 |
四明南词 | 浙江省 | Ⅴ-56 |
临海词调 | 浙江省 | Ⅴ-55 |
绍兴词调 | 浙江省 | Ⅴ-54 |
杭州评话 | 浙江省 | Ⅴ-53 |
杭州评词 | 浙江省 | Ⅴ-52 |
长沙弹词 | 湖南省 | Ⅴ-51 |
单弦牌子曲 | 北京市,天津市 | Ⅴ-49 |
哈萨克族阿依特斯 | 甘肃省,新疆维吾尔自治区 | Ⅴ-45 |
傣族章哈 | 云南省 | Ⅴ-44 |
鄂伦春族摩苏昆 | 黑龙江省 | Ⅴ-43 |
达斡尔族乌钦 | 内蒙古自治区,黑龙江省 | Ⅴ-41 |
山东快书 | 山东省 | Ⅴ-39 |
小热昏 | 江苏省,浙江省 | Ⅴ-38 |
答嘴鼓 | 福建省 | Ⅴ-37 |
歌册 | 福建省,广东省 | Ⅴ-34 |
汉川善书 | 湖北省 | Ⅴ-33 |
鼓盆歌 | 湖北省,湖南省 | Ⅴ-32 |
新疆曲子 | 新疆维吾尔自治区 | Ⅴ-30 |
天津时调 | 天津市 | Ⅴ-29 |
榆林小曲 | 陕西省 | Ⅴ-28 |
常德丝弦 | 湖南省 | Ⅴ-27 |
锦歌 | 福建省 | Ⅴ-26 |
兰州鼓子 | 甘肃省 | Ⅴ-24 |
绍兴莲花落 | 浙江省 | Ⅴ-23 |
锣鼓书 | 上海市 | Ⅴ-22 |
山东琴书 | 山东省 | Ⅴ-21 |
河南坠子 | 河北省,河南省 | Ⅴ-20 |
贤孝 | 甘肃省,青海省 | Ⅴ-19 |
兰溪摊簧 | 浙江省 | Ⅴ-18 |
绍兴平湖调 | 浙江省 | Ⅴ-17 |
南平南词 | 福建省 | Ⅴ-16 |
福州伬艺 | 福建省 | Ⅴ-15 |
温州鼓词 | 浙江省 | Ⅴ-13 |
河洛大鼓 | 河南省 | Ⅴ-12 |
京东大鼓 | 天津市,河北省 | Ⅴ-10 |
潞安大鼓 | 山西省长治市 | Ⅴ-9 |
乐亭大鼓 | 河北省 | Ⅴ-8 |
木板大鼓 | 河北省沧州市沧县 | Ⅴ-7 |
西河大鼓 | 天津市,河北省 | Ⅴ-5 |
福州评话 | 福建省福州市 | Ⅴ-3 |
扬州评话 | 江苏省 | Ⅴ-2 |
信息来源互联网,仅供网友学习交流,不代表本站观点及立场!
声明:本文图片、文字、视频等内容来源于互联网,本站无法甄别其准确性,建议谨慎参考,本站不对您因参考本文所带来的任何后果负责!本站尊重并保护知识产权,本文版权归原作者所有,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载内容侵犯了您的权利,请及时与我们联系,我们会做删除处理,谢谢。