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金陵塔,金陵塔唱词(附2022年最新排名前十名单)

2022-11-28 14:38:08 全球排行榜123网 中国之最

 

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  金陵塔(金陵塔唱词)

今天跟大家聊聊金陵塔,以及金陵塔唱词对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览:

  • 1、《金陵塔》碑文的原文是什么?
  • 2、金陵塔碑文
  • 3、金陵塔唱词全文
  • 4、金陵塔碑文预言是怎样一回事?是否准确?
  • 5、关于金陵塔碑文
  • 6、谁有上海说唱《金陵塔》的词全文?

《金陵塔》碑文的原文是什么?

原文:

金陵塔,金陵塔

刘基建,介石拆

拆了金陵塔,军民自己杀。

草头相对草头人。

到尾只是半缩龟,洪水横流成泽国,路上行人背向西。

日出东,日没西。

家家户户受惨凄。

德逍遥,意逍遥,百载繁华一梦消。

红头旗,大头星。

家家户户吊伶仃。

三山难立足,五子齐荣升。

心忙忙,意忙忙,清风桥拆走如狂。

尔一党时我一党。

坐高堂,食高粱,全不计及他人丧。

廿八人,孚众望,居然秧针胜刀枪。

小星光,蔽星光,廿将二人走北方。

去家木,路傍徨,到处奔波人皆谤。

大海落门闩,河广未为广。

良田万顷无男耕,大好蚕丝无女纺。

丽人偏爱将,尔我互相帮。四水幸木日,三虎逞豪强。

白人诚威武,因心花鸟慌,逐水去南汗,外儿归母邦。

盈虚原有数,盛衰也有无。

灵山遭浩劫,烈火倒浮涛。劫劫劫,仙凡逃不脱。

东风吹送草木哀。

洪水滔天逐日来。

六根未净随波去。

正果能修往天台。

二四八,三七九。

祸源种己久。

民三民十民三七,锦绣河山换一色。

马不点头石沉底,红花开尽白花开,紫金山上美人来。

一灾换一灾,一害换一害。

十九佳人五五岁,地灵人杰产新贵。英雄拔尽石中毛,血流标杆万人号。

头生角,眼生光。庶民不用慌。国运兴隆时日到,四时下种太平粮。

一气杀人千千万,大羊残暴过豺狼。

轻气动山岳,一线铁难当。

人逢猛虎难回避,有福之人住山庄。繁华市,变汪洋。高楼阁,变坭岗。

父母死,难埋葬。爹娘死,儿孙扛。万物同遭劫,虫蚁亦遭殃。

幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。能逢木兔方为寿,泽及群生乐且康。有人识得其中意,富贵荣华百世昌。

层楼垒阁耸云霄,车水马龙竟夕嚣。浅水鲤鱼终有难,百载繁华一梦消。

一气杀人千千万,大羊残暴过豺狼。

轻气动山岳,一线铁难当。

人逢猛虎难回避,有福之人住山庄。

繁华市,变汪洋。高楼阁,变坭岗。

父母死,难埋葬。爹娘死,儿孙扛。

万物同遭劫,虫蚁亦遭殃。

幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。

能逢木兔方为寿,泽及群生乐且康。

有人识得其中意,富贵荣华百世昌。

层楼垒阁耸云霄,车水马龙竟夕嚣。

浅水鲤鱼终有难,百载繁华一梦消。意可意,是时意。

拆去金陵塔,关门自己杀。

日出东,月落西,胡儿故乡起烽烟。

草弓何优柔,目睹江山落夷手。

冬尽江南万古忧,繁华忽见瓦砾丘。

回天一二九,引起白日结深仇,眼见日西休。

写作背景:

金陵塔是刘伯温建的,蒋介石拆的,等到了拆金陵塔的时候,内战就开始了。於民国七年(公元1918年)国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华和 *** 的统治;而后半部分至今还没有完整的解释。

金,繁体字刘为刘 ,基底就是个金。这里指的是明朝,明朝是由刘基一手辅佐成就的,他是明朝的镇山之宝。

陵,指明十三陵。皇帝墓所在的地方,也即葬送王朝的意思,还有禁令义。

塔,指朱元璋,朱重八,层层宝塔都是八数叠八数的,另外朱元璋本是佛教中人。大家理解金陵塔碑文也该像看宝塔一样,地基只有一个,上面却有十三楼呢。金陵塔碑文说的只有一两句,内涵却是几百年的事样样都包括了的,这就是重叠的原理!芥石两字拆开再组合就是个塔字,事应蒋介石拆塔得石,重建宝塔也靠这石头。

金陵塔碑文

《金陵塔碑文》

金陵塔,金陵塔

刘基建,介石拆

拆了金陵塔,军民自己杀。

草头相对草头人。

到尾只是半缩龟,

洪水横流成泽国,

路上行人背向西。

日出东,日没西。

家家户户受惨凄。

德逍遥,意逍遥,

百载繁华一梦消。

红头旗,大头星。

家家户户吊伶仃。

三山难立足,五子齐荣升。

心忙忙,意忙忙,

清风桥拆走如狂。

尔一党时我一党。

坐高堂,食高粱,

全不计及他人丧。

廿八人,孚众望,

居然秧针胜刀枪。

小星光,蔽星光,

廿将二人走北方。

去家木,路傍徨,

到处奔波人皆谤。

大海落门闩,河广未为广。

良田万顷无男耕,大好蚕丝无女纺。

丽人偏爱将,尔我互相帮。

四水幸木日,三虎逞豪强。

白人诚威武,因心花鸟慌,

逐水去南汗,外儿归母邦。

灵山遭浩劫,烈火倒浮涛。

劫劫劫,仙凡逃不脱。

东风吹送草木哀。

洪水滔天逐日来。

六根未净随波去。

正果能修往天台。

二四八,三七九。

祸源种已久。

民三民十民三七,

锦绣河山换一色。

马不点头石沉底,

红花开尽白花开,

紫金山上美人来。

一灾换一灾,

一害换一害。

十九佳人五五岁,

地灵人杰产新贵。

英雄拔尽石中毛,

血流标杆万人号。

头生角,眼生光,

庶民不用慌。

国运兴隆时日到,

四时下种太平粮。

一气杀人千千万,

大羊残暴过豺狼。

轻气动山岳,

一线铁难当。

人逢猛虎难迥避,

有福之人住山庄。

繁华市,变汪洋。

高楼阁,变坭岗。

父母死,难埋葬。

爹娘死,儿孙扛。

万物同遭劫,

虫蚁亦遭殃。

幸得大木两条支大厦。

鸟飞羊走返家邦。

能逢木兔方为寿,

泽及群生乐且康。

有人识得其中意,

富贵荣华百世昌。

层楼垒阁耸云霄,

车水马龙竟夕嚣。

浅水鲤鱼终有难,

百载繁华一梦消。

金陵塔唱词全文

《金陵塔》唱词

金陵塔,塔金陵。

金陵宝塔第一层,

一层宝塔有四只角,

四只角上有金铃,

风吹金铃汪汪响,

雨打金铃唧呤又唧呤,

这座宝塔造的真伟大,

全是古代劳动人民汗血结晶品哪,

名胜古迹传流到如今。

《金陵塔》上海说唱曲艺作品,主要特色在于灵巧运用绕口令,在唱念中融合了快口、绕口技巧,咬字清楚,发音准确,舌如鼓簧,语似连珠,快而不喘,一气呵成。其作品是由上海说唱的创始人袁一灵所创作。

扩展资料:

读袁一灵先生的《金陵塔》唱词,就会感到袁一灵先生更简洁、更有艺术品位,他的再创作,更富有时代特色。可惜的是这数十三层宝塔的词他没有唱全,只唱了一、三、五、七、九、十一、十三层的词,也就是只有七段。后来因年龄关系,他只唱到九层,也就是只有五段。

从唱词上说,他的学生在学唱和改编这个作品上就没有他唱得简洁明快,反而在无谓地衬字上或用花腔放慢节奏方面,唱得并不爽快,还时而有脱板,时而有几段绕口令是唱乱的。

黄永生先生唱的《金陵塔》是学唱老师的,但在第十一层上改变了老师的词,用“一二三四五六七”来绕口令,这就有点纯是为了绕口令而绕口令了,不如袁一灵先生那段“绿化美化香化”的词富含时代信息了。

参考资料来源:百度百科-金陵塔

金陵塔碑文预言是怎样一回事?是否准确?

假的,真正的所谓金陵塔碑文在民国时期流传过,内容很短:拆去金陵塔,关门自己杀。日出东月落西,胡儿故乡起烽烟,草弓何优柔,目睹江山落夷手,冬尽江南万古愁。繁华忽变瓦砾邱,天一二九引起白日结深仇,眼见日西休。

另外预言国事自六朝以来一直以来为殿禁(国家禁止)南北朝既有道士因托名造作此类经书而被杀,亦有宗教徒用此造反者。到了唐朝更是加大力度禁止言传此类如《唐律疏议》中涉及禁书的另一处,是卷十八(贼盗)的第八款。该款开首即。

说起民国初年的扶乩,不能不提到一件趣事。民国七年(1918年),谛闲法师应北京徐蔚如居士之邀,到北京讲经说法,当时北京乩坛很盛,曾经有白城隍(旧时城市的守护神叫城隍)降鸾自称要去听谛闲法师讲经,如果有不懂之处,还要请谛闲法师解说。

后来,谛闲法师应邀而至,白城隍和关圣帝君相约如期降鸾,并对谛闲法师大加称赞,当时这件事在北京社会引起很大反响。所谓的十大预言本为八大预言,据考这些语言无一不是后人伪托,但这几种预言在民国流行甚广却是事实。

关于金陵塔碑文

《金陵塔碑文》相传为刘伯温所作,於民国七年(公元1918年)国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华和 *** 的统治;而后半部分至今还没有完整的解释。

其实,金陵塔碑文本来就是杜撰出来的,因为金陵塔存在这样几个漏洞:

1、金陵塔本来就不存在,1918年蒋介石还在上海当股票交易员,1927年才进入南京城。

2、军阀混战本来就是民国年间的常态,不管是金陵塔出土不出土,从袁世凯死到全面抗战爆发,军阀混战就没停止过。

3、金陵塔半文不白,既不押韵也不对仗,拿给说书人都嫌这剧本烂。如果硬要安在刘基头上,刘基非气的活过来不可!

扩展资料:

金陵塔碑文简短版:

拆去金陵塔,关门自己杀。(关门,国共内战与中原大战)

日出东,月落西,胡儿故乡起烽烟。(胡儿故乡,东北满洲是也)

草弓何优柔,目睹江山落夷手。

冬尽江南万古忧,繁华忽见瓦砾丘。

回天一二九,引起白日结深仇,眼见日西休。(一九四一年十二月九日,美国对日本宣战;最终抗战胜利)

参考资料:百度百科-金陵塔碑文

谁有上海说唱《金陵塔》的词全文?

全文是:

桃花扭头红,杨柳条儿青。

勿唱前朝并古事,唱之唱,金陵宝塔一层又一层,金陵塔,塔金铃。

金铃宝塔第一(三,五,七,九,十三)层。

一(三,五,七,九,十三)层宝塔四(十二,二十,二十八,三十六,五十二)只角。

四(十二,二十,二十八,三十六,五十二)只角上有金铃,风吹金铃汪汪响,雨打金铃,唧铃又金铃。

这座宝塔造得真伟大,全是古代劳动人民汗血结晶品阿!雨打金铃唧铃又唧铃。

高高山上一老僧。身穿衲袍几千层。要问老僧的年高迈。曾记得那黄河九澄清!五百年前清上一澄,一共是四千五百冬,老僧倒有八个徒弟,八个徒弟都有法名。

大徒弟名叫青头楞,二徒弟名叫愣头青,三徒弟名叫僧三点,四徒弟名叫点三僧,五徒弟名叫崩得儿巴,六徒弟名叫巴得儿崩,七徒弟名叫风吹花,八徒弟名叫花吹风。

扩展资料:

上海说唱是曲艺曲种。流行于上海和江苏、浙江部分地区。是解放后在独脚戏的“唱派”基础上,吸收苏州弹词的说表技巧逐步发展形成。演唱形式比较自由,一般是一人,亦可两人或多人,腔调来自民歌小调及各地方戏曲、曲艺的唱腔,也有自编的一些曲调。

演唱朴实、活泼,但作为一种艺术形式,还处在比较初级的阶段。表演者自击用檀木或枣木制成的“三巧板”,伴奏乐器有扬琴、琵琶、三弦、二胡、月琴等。曲目都是短篇。

《金陵塔》上海说唱曲艺作品,主要特色在于灵巧运用绕口令,在唱念中融合了快口、绕口技巧,咬字清楚,发音准确,舌如鼓簧,语似连珠,快而不喘,一气呵成。

其作品是由上海说唱的创始人袁一灵所创作,其中,袁一灵其嫡传弟子黄永生所演唱的《金陵塔》被同行誉为"绝活",现此曲至今在江浙地区流传不衰。

参考资料来源:百度百科-上海说唱

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