格调最高五首宋词，外一首纳兰词(附2023年最新排行榜前十排名名单)

王国维从浩瀚的词海里选择以下三句比喻“学问三境界”：

1.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）

2.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》）

3.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案·元夕》）

王国维《人间词话》的这个比喻启发了读词的人，不仅创作需要想象力，欣赏作品同样需要想象力。尤其是王国维提出的“境界说”：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。……境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”

我则用“格调”作为鉴赏标准，格调高，境界自然就高出来了，除此之外，格调还要求词的意旨有典型性，有“超以象外，得其环中”的气度（司空图《二十四诗品》）。

俞平伯的《唐宋词选释》是我学习宋词的入门读本，参考其它选本如《宋词三百首》（朱孝臧编著），背熟一百多首被古今选本认可的篇章，打底之后，我借助王国维的《人间词话》来学习词的鉴赏。

年少为“苏辛”的豪放词句而痴迷，做出少年轻狂，浑身是胆的模样。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（《念奴娇·赤壁怀古》）

“明月几时有，把酒问青天。”（《水调歌头》）

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”（《江城子·密州出猎》）

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”（《定风波》）

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”（《破阵子》）

“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”（《永遇乐·京口北固亭怀古》〉

“红巾翠袖，揾英雄泪。”（《水龙吟·登建康赏心亭》）

年少时，“少年不识愁滋味”，借着柳永，晏殊，秦观，李清照的婉约词句，无故寻愁觅恨，东施效颦，在一个没有风花雪月的时代里，做出多愁善感的样子。

“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”

（晏殊《浣溪沙》）

“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”（秦观《鹊桥仙》）

“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”（李清照《一剪梅》）

“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

（李清照《醉花阴》）

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”（李清照《声声慢》）

俱往矣！过去的趣味随大流，多是人云亦云，如今翻阅各种词的选本，我为自己没有发现以下几首词而大呼：惭愧！惭愧！它们都在我翻了一遍又一遍的选本里。

第一首苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 》

苏轼赞美这位寓娘宇文柔奴，何尝不是夫子自况呢？历经磨难之后的微笑，或许是对政敌的最有力的回击。一句“此心安处是吾乡”安顿了多少南来北往的迁客与游子的思乡之情！

“常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道，此心安处是吾乡。”

第二首辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣 》

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”我认为这一句为“古今第一狂言”。李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”还只是一般的自信，对自己成为什么样的人，定位不清，只是盲目自信“天生我材必有用”。辛弃疾的志向坚定，郭沫若撰写的对联可以简括辛弃疾的功业：

“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去 ；

美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”

辛弃疾不是阮籍的佯狂，不是徐渭的真狂，辛弃疾的狂是豪情满怀，壮怀激烈的抒发。

“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。”

第三首 张孝祥《念奴娇·过洞庭 》

是宋词里最贴近中国传统的“天人合一”理念的一首，此词之妙，可借用词中一句：“悠然心会，妙处难与君说。”正所谓：“超以象外，得其环中。”

“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”这一句想象力之奇伟丰瞻不输李太白。

“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。”

第四首周邦彦的 《 苏幕遮·燎沉香 》

选上这首词，绝大多数人反对，认为这首词上不了台面。我认为这首词是写江南水乡最成功最具梦境之美的一首，单是“叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举”就能打败绝大多数写景之诗词。动静相宜，虚实相生，写得有趣，读之常使我如赏吴冠中的画作。

“燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”

第五首陈与义《临江仙 夜登小阁，忆洛中旧游》

这首词浓缩了一个人从壮志凌云的少年走向落寞迟暮之年的一生。“杏花疏影里，吹笛到天明。”多么惬意，自在，忘情的时光啊！青春本来就是用于尽情挥霍的，是青春，就应该轻狂。“古今多少事，渔唱起三更”，渔樵不只是捕鱼打柴，在古诗词里，渔父樵夫是历史的叙述者！把个人的命运融入历史的滚滚洪流，这样就放过自己了，不必为“此身虽在堪惊”。

“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

第六首清代纳兰性德的《蝶恋花·出塞》

我跳过四百年从宋跨到清代，选了纳兰性德这首词，纳兰性德似乎是为词而生。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”

“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”

“一生一代一双人，争教两处销魂”

这些警句耳熟能详，却不过是风花雪月，他的《蝶恋花·出塞》却是大家气象，起首一句“今古河山无定据”就将我击中，在无数写历史兴亡的诗句里，此句当数第一金句，历史兴亡即在此句七字之中！仔细品味，越品越有味，打开展示两千年来历史的版图变迁，你会感受到这句词的冲击力。

“今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。

从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。”