满洲八旗排名及姓氏，八旗姓氏满洲八大姓(附2023年最新排行榜前十名单)

满洲八旗的等级和姓氏(满洲八旗姓氏)八个满族姓氏

在《清史》的相关内容中，经常会提到“满洲八姓”，尤其是在当代满族群体中，很多人自称生来就有“满洲八姓”。事实上，“满族八姓”的内容和意义有许多值得商榷之处。本文仅做初步梳理。

(图为序列《钦定八旗满洲氏族通谱》)

一、“满族八姓”的原型3354干勇时期的“八姓”

至于“满清八姓”的由来，以前一直没有解决。虽然“八姓”自清末以来就在笔记和口述史中被作为“代代相传”的知识，但在具体的历史中并没有付诸实践。

根据目前的研究，清代旗人流行的“八姓”最早的记载是在《八旗满洲氏族通谱》年，成书于雍、甘两朝，来源于“八姓”。

《103010》一书共记载了1114个满族姓氏，每个满族姓氏都有很短的传记。在1114个满族姓氏中，只有8个列传有“某某姓是满族”的描写方法。这是官方第一次对满族姓氏进行统计，也是官方第一次对满族姓氏进行分类。因此，目前认为这就是“满洲八姓”的由来。

(图为《八旗满洲氏族通谱》书中塔塔拉部分的首页，可以看到“朱姓”字样。)

《钦定八旗满洲氏族通谱》中的八个姓氏分别是瓜尔加、牛呼鲁、舒姆鲁、赫赛日哈拉、塔塔拉、觉罗士、通加士和奈良。值得注意的是，虽然《八旗满洲氏族通谱》明确提出同姓不一定是同姓，同姓中同姓的分支都标明“某地同姓”，但《八旗满洲氏族通谱》授予这个称号的是整个姓氏，而不是一个姓氏中的某个分支。换句话说，《八旗满洲氏族通谱》中提到的“朱姓”只是简单地指出，姓氏最显赫的名臣有八个，而这个“朱姓”并不是一个有着完全血缘关系的家族。

二、“满洲八大名”的另一种看法：3354年甘家岛时期的八大人物

《八旗满洲氏族通谱》后记载“八姓”，即招联的《八旗满洲氏族通谱》。赵国生于乾隆四十一年，卒于道光十三年。作为太子岱山的直系后裔，他曾经取过太子李的称号，后来不知什么原因成了骑士。《啸亭杂录》是他晚年写的笔记。

《啸亭杂录》有《八大人物》，一般认为是最早明确提出“八大姓氏”的记载。原文是：

“满洲宗室，以八人为最贵，一曰刮尔贾氏，直次于仁义和费英东；后史，大义众额；亦舒目陆氏，后吴王迅杨古利；伊娜拉的，后叶赫贝乐金太师；岳是一个湖北的，温顺的公于他之后的；马跃伽师，后文相公图海；一个伊尔根觉罗，闽庄公安费阳谷后；易慧法石，后为文清龚阿兰台。八族皆尊主，择婚，赏英雄之仆，最重要。”

其实文章中提到的八大名人，还是有一些问题需要解决的。下面分别解释一下。

第一个。黄旗镶嵌满语贾龚芝怡贾。

第二栋房子。满洲黄旗牛葫芦弘毅楼。

第三个房子。黄岐满族舒木禄的应城公所。

第四个房子。叶赫是叶赫国家的主要家族。

第五座房子。董鄂氏秦永酒店。

第六宫。黄岐满族马甲的忠公。

第七座房子。这篇文章里写的是伊尔根觉罗氏的安飞阳谷家族。其实安飞阳姑姓是觉尔察氏，所以应该是满洲正蓝旗觉尔察氏的安飞阳姑(子孙袭校尉轻车简从)。

第八个房子。这篇文章写的是慧发家族的龚的阿兰台家族。其实阿兰台姓是夫差氏，所以应该是满洲正蓝旗尹福氏的阿兰台家族(福宁安阿兰台之子，封一等世袭)。

这里可以清楚地看到，《啸亭杂录》所谓的“八大人”，其实指的是八大家族，也就是当时颇有影响的齐静八大家族，而不是八大姓。这也符合清代中后期北京旗人的社会阶层划分，即贵族家庭不是以某一姓氏为主导，而主要是以自己的官阶和婚姻圈子为主导。也就是说，“某姓不一定是家族，家族也不一定局限于某姓。”

三。“八姓”的地域发展——清末民初以来各种“八姓”的3354种记载

清末民国以来，世界各地的满族聚居地都有自己的“八姓”传说，列举如下。

1.清末的北京

在城里流传的顺口溜中，据说这八个满族姓氏是：

潼关玛索祈福南朗。即通加什、瓜尔嘎什、马加什、索楚洛什、齐加什、夫差、那木都鲁斯和牛呼鲁。

2.清末民初旗手崇义在《啸亭杂录》中记载的京旗八姓，是郎的富贵终。即牛虎炉家、瓜儿家、舒母炉家、娜拉家、完颜家、夫差家、墨菲家、张家氏。

3.光绪年间任长春知府的市民杨同贵在《道咸以来朝野杂记》中记载了东北八大名满族：瓜尔加、牛呼鲁、舒木鲁、纳兰、董鄂氏、惠发、伊尔根觉鲁、马加。

4.东北库亚拉族谱《沈故》记载的8个满族姓氏是：瓜尔加、牛。

祜禄氏、觉尔察氏、董鄂氏、佟佳氏、兆佳氏、伊尔根觉罗氏、他塔喇氏。

5.晚清东北吉林的《他塔喇氏家谱》里记载的东北当地的满洲八大姓为：瓜尔佳氏、钮祜禄氏、赫舍里氏、章佳氏、马佳氏、宁古塔氏、扎拉哩氏、伊尔根觉罗氏。

6.《兴京县志》里记载的兴京当地的满洲八大姓为：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。

7.《凤城县志》里记载的兴京当地的满洲八大姓为：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、赫舍里氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。

8.新中国在辽东抚顺进行的民族调查中，记载当地的满洲八大姓为：佟关马索赫富那郎。即佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰络氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏。

除此之外，还有新中国人口普查之后，对于已经使用汉姓的满族人的姓氏进行了统计，人口最多的八个姓氏为：金郎关舒王傅费马。

关于这数种“八大姓”的说法，前人如金启孮先生等已经进行过讨论，大概可以有以下几个结论：

1.各地关于“八大姓”的构成不同，有的是为了刻意拼凑韵脚。如北京民间流传的“齐”，一般认为指的是齐佳氏，但是齐佳氏只是八旗中的一个小姓氏，人口不多，也几乎没有这个姓氏出身的世家名门，故而认为“齐”字只是为了凑韵而已。

2.各地关于“八大姓”的构成不同，特别是东北地区，跟地区差异有极大关系。如赫舍里氏主要靠近西部分布，尤其是在凤城和吉林地方人口极多，而在更东地区分布较少，使得其在东部地方没有被划入“八大姓”的范畴。

3.限于清代东北满族的社会特点，东北所选出的“八大姓”基本上是人口与地位的共同后果。换而言之，在东北满族的社会中，由于门第区别不大，故而人口愈多，在地势力越强，越容易被归入“八大姓”的范畴。

满洲八大姓 在清史的相关内容中，“满洲八大姓”经常被人提到，特别是在当代满族群体中，很多人以出身“八大姓”自诩。实际上，关于“满洲八大姓”的内容以及意义，值得探讨的地方颇多，本文仅...