十大佛教名山-中国十大佛教圣地名山(附2023年最新排行榜前十名单)
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五台山位于山西省忻州市五台县,距方圆约500公里。因五峰如五根巨柱,拔地而起,傲然挺立,峰峦平如台,故名五台山。因山上气候寒冷,盛夏仍未可知,故又称梁青山,相传为文殊菩萨道场。五台山的著名景点有:仙通寺、塔院寺、菩萨庙、南山寺、戴罗顶寺、金谷寺、万佛寺、碧山寺等。
文殊菩萨是释迦牟尼佛的左侧随从,专修佛智。又叫普贤菩萨,是理智的右侧随从。此外,舍利弗如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊为“华严三圣”。
文殊菩萨身披五髻,代表大日五智,手中持剑,代表智慧为剑,驱狮代表智慧的凶猛。另外,文殊是对应众生的不同因缘,会有不同的“显化”意象,如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、小儿文殊等。其中以五字五髻的文殊最为常见。
峨眉山,位于四川省西南部,四川盆地西南边缘,是中国“四大佛教名山”之一。地势险峻,风景秀丽,被誉为“峨眉天下第一”。山顶海拔3099米,比峨眉平原高2700多米。据说是普贤菩萨的道场。峨眉山的主要景点有:万佛寺、金佛、戒音寺、西象池风景名胜区等。
普贤菩萨是中国佛教四大菩萨之一,象征着美德和德行。对应文殊菩萨,象征智慧和美德,是释迦牟尼佛的左右侍从。此外,舍利弗如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊为“华严三圣”。
普贤之名源于三大曼陀罗菩萨经,在经上广为流传后成为普遍信仰。普贤菩萨根据北京报普贤的建议,带着一只有六颗牙的白象,守护着法华行者。
九华山,位于安徽省池州市青阳县,被誉为“东南第一山”。据说唐代李白的诗《望九华赠青阳韦仲堪》:“从前我在九江上,望着九华山。天河挂绿水,显九莲花。”改名“九华山”,据说是地藏菩萨要化的道场。九华山主要景点有镇神殿、十王峰、大悲殿、观罗寺、百岁宫等。
佛教认为,地藏菩萨是“大孝”和“大愿”的象征。佛经里说,地藏菩萨是释迦牟尼佛指挥的。在释迦牟尼被灭,弥勒未出世之前,他发誓要尽一切努力,在成佛之前拯救一切苦难。据佛经记载,地藏菩萨前世救过数次在地府受苦的母亲,且自长劫以来,不断发愿,要救一切罪孽众生,尤其是地府中的众生。因此,这位菩萨被认为具有“大孝”“大愿”之德,所以一般称她为大愿地藏菩萨。
西藏菩萨是中国佛教四大佛之一。相传西藏菩萨道场位于安徽九华山。据20卷《宋高僧传》文献记载,地藏菩萨生为新罗王,姓乔觉。出家后,她在中国唐玄宗年间来到中国,几十年后死于九华山。
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观世音菩萨,也译作观音,是观世音菩萨和观音菩萨的新译名,音译为观音菩萨和观音菩萨。阿弥陀佛的左膀右臂,“西方三贤”之一。认为观世音菩萨是善良慈悲的菩萨。一切受难者需诵其名,“菩萨即观其声”,而去救世,故名。在唐代,李世民太宗的名字被避免,并省略了“施”一词,简称为“观音”。
观世音菩萨是中国佛教四大佛之一。根据传说,他的生日是2月19日,开悟日是6月19日,涅槃日是9月19日。对观音的信仰在中国有着深远的影响,由此产生了关于观音的各种民间传说,比如广为流传的说观音是杏林国苗壮的第三公主庙山公主。这个观音传说最早见于宋代朱编《曲洧旧闻》。
梵净山位于贵州铜仁市印江、江口、松桃(西南)三县交界处,靠近江口县,印江县东南部,松桃县西南部。它是中国佛教道场和自然保护区雾灵山的主峰。它位于铜仁地区中部,据说是弥勒佛的道场。范静主要景点有云舍景区、范静山佛教文化园、寨沙洞村、承恩寺、蘑菇石、老金顶、鸿运金顶、护国寺等。
与汉代寺庙中常见的大肚弥勒佛不同,真正的弥勒佛形象是以古印度的弥勒佛为原型,即天官弥勒佛菩萨。弥勒佛是未来的佛,是释迦牟尼佛的继承者,是舞界的下一个佛。弥勒在来世拜佛的时候,会接过佛的法轮,继续让法轮
常转,普渡众生。弥勒佛被尊称为“褔佛”,是大福报的象征!天冠菩萨又名宝冠菩萨。位于胎藏界荼曼罗文殊院文殊师利北方之第二位菩萨。雪窦山位于浙江省宁波市奉化区溪口镇西北,为四明山支脉的最高峰,海拔800米,有“海上蓬莱,陆上天台”之美誉。风景名胜区全境85.3平方公里,风景区范围54.8平方公里,外围保护地带面积30.5平方公里。相传为大肚弥勒佛的道场。雪窦山的主要景点有徐凫岩、三隐谭、千丈岩、雪窦寺、弥勒大佛、张学良有禁地、蒋母墓道、武岭门等。
弥勒佛在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖,其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。 在一些汉传佛教的寺院里,常见到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育,表示“量大福大”,提醒世人学习包容。其中大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
嵩山少林风景区位于河南省登封市境内。中岳嵩山由太室山和少室山等组成,雄峙中原,群峰耸立,层峦叠嶂。地处古都汴、洛之间,自古为文人荟萃之地,历代帝王将相、文人学土、高僧名道、拳豪义侠留下了大量名胜古迹,如始建于北魏的少林寺,规模宏大的中岳庙,我国四大书院之一的嵩阳书院和院内的两株“将军柏”,以及我国现存最古的嵩岳寺塔,太室,少室、启母三汉阙和古天文观测台等,相传为达摩祖师的道场。嵩山少林寺的主要景点有少林寺、塔林、中岳庙、嵩山书院等。
达摩祖师,原印度人,原名菩提多罗,后改名菩提达摩,自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,主要宣扬二入四行禅法,达摩祖师的思想,对中华文化起了很大的影响。菩提达摩,通称达摩,又称初祖达摩或初祖菩提达摩,是大乘佛教中国禅宗的始祖。他生于南天竺(印度),刹帝利种姓,传说他是南天竺国香至王的第三子,出家后倾心大乘佛法,出家后从般若多罗大师。
鸡足山,位于云南省大理州宾川县,为国家4A级旅游景区。鸡足山因山峰形似鸡爪而得名。鸡足山南北7.5公里,东西15公里,面积28.22平方公里。最高峰天柱峰,海拔3240米。鸡足山是享誉南亚、东南亚的佛教圣地,中国十大著名佛教名山之一,是国家级风景名胜区大理景区的重要景点、是以展示佛教文化和生态景观为主的集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能旅游景区。素有“鸡足奇秀甲天下”、“灵山佛都、旅游胜地”、“天开佛国”、“华夏第一佛山”等美誉,以“四观八景”的奇风异彩名冠于世,被国务院列为全国四十四个风景名胜区之一,相传为迦叶尊者道场。鸡足山主要景点有华首门、金顶寺、祝圣寺等。
摩诃迦叶是佛陀十大弟子之一,全名大迦叶、摩诃迦叶。又作迦叶波、迦摄波。意为饮光。付法藏第一祖。生于王舍城近郊之婆罗门家。于佛成道后第三年为佛弟子,八日后即证入阿罗汉境地,为佛陀弟子中最无执着之念者。
摩诃迦叶人格清廉,深受佛陀信赖;于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后,成为教团之统率者,于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难为法之继承者,始入鸡足山入定,以待弥勒出世,方行涅槃。禅宗以其为佛弟子中修无执着行之第一人,特尊为头陀第一;又以‘拈花微笑’之故事,传诵不绝。此外,过去七佛之第六佛亦称迦叶佛。另佛弟子中,优楼频罗迦叶、伽耶迦叶等皆有迦叶之称。佛陀入灭后三百年之小乘饮光部之祖亦与迦叶。
天台山位于浙江省中东部,地处宁波、绍兴、金华、温州四市的交界地带,西南连仙霞岭,东北遥接舟山群岛,为曹娥江与甬江的分水岭,多悬岩、峭壁、瀑布,素以“佛宗道源、山水神秀”享誉海内外。天台山的主峰华顶山位于天台县东北,海拔1098米,由花岗岩构成,相传为五百罗汉到场。天台山主要景点有国清寺、石梁、天台山大瀑布等。
五百罗汉,本意为阿罗汉,五百罗汉原意本指修行佛教的人能达到的最高境界,后来演化泛指修得“阿罗汉果”果位的人。
五百罗汉的传说在佛经中是常见的,例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说,弗沙秘多罗王毁灭佛法后,有五百罗汉重兴圣教。诸如此类说法甚多。
天目山位于浙江省杭州市西北部临安区境内,浙皖两省交界处,距杭州84公里,在杭州至黄山黄金旅游线中段。主峰仙人顶海拔1506米。古名浮玉山,“天目”之名始于汉,有东西两峰,顶上各有一池,长年不枯,相传是韦陀菩萨的道场。天目山主要景点有大树王、四面峰、倒挂莲花(一线天)、五世同堂、开山老殿、幻住庵、半月池、禅源寺、周恩来演讲纪念亭、大雄宝殿、玉琳国师灵骨舍利塔、双清池、太子庵(天目书院)、留椿屋、雨华亭等。
韦陀菩萨是佛教的大菩萨之一(佛教中另外还有一位护法天神韦天将军,相传韦天将军他姓韦名琨,是南方增长天王属下八大神将之一,位居32员神将之首,四大天王每人手下有八神将)。
天目山相传为韦驮尊天菩萨显圣度众之应化道场,故其寺院内专门建有“韦驮殿”。其中昭明禅寺韦驮殿内供奉的韦驮尊天菩萨像,更是迥异于诸方–各地寺院所供均为立像,此处则是硕大无比的坐像。
《悲华经》说:韦驮菩萨在过去世是释迦牟尼佛的弟子。释迦牟尼佛那时为宝海梵志,有一亿弟子,最小的叫持力捷疾,依愿力将来在贤劫最后成佛,号楼至佛。
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