得道高僧经典语录，十位高僧最高境界的十句(附2024年最新排行榜前十排名名单)

1.憨山德清：一切法门，明心为要；一切行门，体究为要。

这句话强调了修行的核心在于明心和体究。明心指的是通过禅修等方法，洞察自己的内心本质，了解自己的真实本性。体究则是通过实践和体验，深入探究佛法的真正意义和修行的方法。只有通过明心和体究，才能真正领悟佛法的精髓，实现内心的觉醒和成长。

2.弘一法师：以冰霜之操自励，则品日清高；以穹窿之量容人，则德日广大；以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。

这句话教导我们要以冰霜般的操守自律，培养高尚的品德；要有宽广的胸怀容纳他人，培养宽厚的德行；要以切磋琢磨的精神交友，不断提升自己的学问；要以慎重的行动利益众生，传播正道的风尚。这句话强调了个人修养、人际关系、学问追求和社会责任等方面的重要性。

3.赵州禅师：佛法在日用处，行住坐卧处，吃茶吃饭处，语言相问处。

这句话指出佛法并不局限于特定的场所或形式，而是存在于日常生活的每一个细节中。无论是行走、站立、坐卧，还是喝茶、吃饭、交流，都是修行佛法的机会。赵州禅师通过这句话强调了佛法的普遍性和平凡性，鼓励人们在日常生活中保持觉知，将佛法融入到每一个行为和思维中。

4.莲池大师：初心入道，肇始从禅；末后归宗，唯斯二法。

这句话指出修行的初心是入道的开始，而肇始则是从禅修开始。最终的归宗则是指唯有通过这两种方法，才能达到修行的最终目标。禅修和归宗是修行中非常重要的两个方面，通过禅修可以培养内心的平静和觉知，而归宗则是将修行的体验和领悟融入到日常生活中，实现内外的统一。

5.虚云老和尚：深信因果，及信佛法，别无奇特。

这句话强调了深信因果和信佛法的重要性。在佛法中，因果是一种基本的法则，指的是每一个行为都会产生相应的果报。深信因果意味着认识到自己的行为会对自己和他人产生影响，从而更加谨慎地选择自己的行为。同时，信佛法也意味着对佛法的教义和修行方法有坚定的信仰和信心，这样才能在修行中不断进步。

6.灵峰莲池大师：参禅、念佛等行门，无非以调摄此心而已。

这句话指出参禅和念佛等修行方法，其目的都是为了调摄内心。参禅是通过禅定的方法来调摄内心，使其达到平静和清明的状态。而念佛则是通过念诵佛号的方式来调摄内心，使其专注和虔诚。无论是参禅还是念佛，其核心都是为了调摄内心，使其更加平静、清明、专注和虔诚。

7.紫柏尊者：不取佛法，不舍世间。

这句话强调了在修行佛法的过程中，既要不取佛法，也不舍世间。不取佛法意味着不要将佛法看作是一种外在的权威或教条，而是要通过自己的实践和体验来领悟佛法的真谛。不舍世间则是指不要将自己与世间隔离开来，而是要在世间中践行佛法，将佛法的精神融入到自己的生活中。

8.永明延寿禅师：唯心净土，自性弥陀；唯心净土，唯此一门。

这句话强调了唯心净土和自性弥陀的重要性。唯心净土指的是内心的净土，即通过内心的净化和修行，实现内心的平静和清明。自性弥陀则是指每个人都有自己内在的佛性，只要通过修行和觉悟，就能够发现和实现自己的佛性。这句话还强调了唯心净土是修行的唯一法门，只有通过内心的净化和修行，才能够达到净土的境界。

9.彻悟禅师：参禅、念佛‘如人对镜，日积月累，自然现出本来面目。学佛人应无所住而行于布施，直了生死。明心见性乃学人本分内事，必须亲证始得。直须向万缘放下处，一刀两断。若不直下无心，累劫修行也终不成道。参禅须大疑大悟，念佛须二六时中系念。若不将此身心世界一脚踢翻，更须待何时！？一切万缘放下，老实念佛修禅。道是无心却有。看脚下！看脚下！只管直来直去！——无量寿经会疏序”

这句话指出参禅和念佛的修行方法，就像人对着镜子，每天不断地观察和反思自己，随着时间的积累，自然会逐渐显现出自己的本来面目。学佛人应该以无所住的心态来行于布施，直接面对生死，通过参禅和念佛的方式来实现明心见性。这是学佛人的本分，必须通过自己的亲身体验和实证才能真正领悟。

10.来果禅师：我佛无灵非此理，祖师无迹亦非词；从来三尺门前路，多少英雄露此机。

这句话指出佛法的真谛并非是依靠神灵或祖师的庇佑，而是要通过自己的努力和实践来领悟。三尺门前路指的是修行的道路，只有通过不断地努力和实践，才能够在修行的道路上取得进步，成为真正的英雄。这句话鼓励人们要勇敢地面对修行的困难和挑战，不断地探索和实践，才能够领悟佛法的真谛。