2025端午节是什么时候？端午节的习俗有哪些？

2025端午节是什么时候？端午节的习俗有哪些？汉代时，由于南北统一，历法变动，朝廷为了方便过节，划定每一年的端午节改成阴历五月五日，所以也叫重午节。学搭配运势为您整理了节日节气相关文章，快来看看吧。

2025端午节是什么时候？

农历：二0二0年五月初五日

公历：2025年6月25日，礼拜四，巨蟹座

【本日老黄历所宜】【杨公忌日 大事勿用】

祈福嫁娶安床作灶斋醮祭祀求嗣

求财埋葬纳采解除修造动土到差

竖柱上梁栽种经络盖屋穿井捕获

【本日老黄历所忌】【杨公忌日 大事勿用】

开市立券纳财出货纳畜入宅移徙

分居出火出行开仓

查看黄历可知，2025年五月初五端午节是新历的2025年6月25日。

端午节的习俗有哪些？

端午节赛龙舟：

南北朝以后，赛龙舟的习俗宽泛传播，明清两代，宫阙中端午有龙舟表演。清代自顺治、康熙起，每一年端午，都要在西苑举行龙舟大赛。及至现在，赛龙舟成为端午节的重要举止，在我国普遍流行，分外是南方各省，在广东、台湾等地被称之为“扒龙船”，四川合川一带则叫“抢江”。

端午节吃粽子：

起源于对屈原的祭奠。吴均《续齐谐记》记叙：屈子投水，“楚人哀之，至此日，以竹筒贮米，投水祭之。”目的是让水中动物吃饱了，就不再伤害诗人的躯体。以后的吃粽子就是从吃竹筒米演变而来的。端午节家家都要吃粽子。粽子以箬叶包糯米做成，就外形而言有三角粽、一角粽、方粽，另有小粽联束成串，在唐时称为“百索粽”，宋时称为“九子粽”。

端午节躲端午：

民间以五月五日为恶月恶日，凡事多需避忌，因有接新嫁或已嫁之女归家躲端午之俗。此习俗早在宋朝就有，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》也有记载：“已嫁之女召还过节。”又《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之“躲端午”。

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端午节有哪些习俗、由来、是什么时候？

端午节的习俗习气：

1、赛龙舟

赛龙舟，是端午节的要紧习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人荡舟追赶抢救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身材。竞渡之习，流行于吴、越、楚。

2、端午食粽

端午节吃粽子，这是中国国民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在年龄时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉暮年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还增加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一位粽，一位黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增加。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，介绍宋朝吃粽子已很前卫。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶厘革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种加倍丰富多彩。

一直到今天，每一年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的习俗，千百年来，在中国流行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

3、佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，现实是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，幽香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作种种不同形状，结成一串，不拘一格，玲珑心爱。

4、悬艾叶菖蒲：

民谚说：“明朗插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，俏丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的神奇芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化气氛。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功效。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

端午节的由来源、故事有四种说法：

第一种说法是为纪念历史上伟大的诗人屈原的。这种说法在天下流传很广，老百姓也最为承认。屈原是战国时代的楚国人，官至左徒、三闾大夫等。屈原为人正直，忧国忧民，一心致力于国度的变法图强，但是却一再遭受小人的诽语攻击和迫害，再加上楚怀王昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热中的屈原被冷淡了、被流放了，最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。人们为了纪念他才有了端午节，才有了吃粽子、赛龙舟等习俗。

第二种说法是为了纪念伍子胥的。伍子胥名员，楚国人，父兄均被无道的楚平王所冤杀，后来伍子胥逃到吴国，赞助吴国富国强兵，而且助吴伐楚，五战而攻入楚国都城郢城。当时楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其尸三百，以报父兄被屈杀之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴国加倍强大，攻击越国，一举获得成功，越王勾践请和，夫差许之。此时的吴王夫差已经被成功冲昏了思维，首先自豪自负起来，听不进逆耳忠告。伍子胥建议他完全消灭越国，以绝后患，夫差非但不听，反而轻信谗谄伍子胥的诽语，逼迫伍子胥自尽。伍子胥临死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”随后便拔剑自刎。夫差得知此言大怒，使人将伍子胥的遗体装在皮革里，于五月五日投入大江中，所以相传端午节也是纪念伍子胥的日子。

第三种说法是为了纪念东汉孝女曹娥的。曹娥是东汉上虞人，父亲溺水亡于江中，打捞数日也找不到遗体，当时孝女曹娥年仅十四岁，她悲痛欲绝，日夜沿江号哭。过了十七天，就在五月初五这一天也投江了，五遥远抱着父亲的遗体，浮出水面。曹娥的孝行感天动地，在民间广为流传，当时的文人墨客纷纷作诔辞歌颂曹娥投江寻父的孝行。孝女曹娥之墓，在今天浙江绍兴，墓前有曹娥碑，传此曹娥碑为晋王义所书。后裔为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴修曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之江更名为曹娥江，而人们也就在曹娥投江寻父的五月初五这一天来祭奠她。

第四种说法是为了纪念现代革新女诗人秋瑾的。秋瑾字睿卿、竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜欢骑马、击剑，有当代花木兰、秦良玉的美名。28岁时参加革新，影响极大，预谋革新起义，可怜在开会时为清兵所捕，坚贞不屈，于光绪三十三年六月初五在绍兴轩亨口英勇就义。秋瑾固然是六月初五就义的，但是后裔敬仰其诗、其人，复哀其忠勇业绩，乃将其与爱国诗人屈原等量齐观，合并举行纪念，也在端午节这一天纪念这位女英雄、女诗人。

端午节的时间：每一年农历五月初五。

端午节为每一年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，本来是夏日的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日与春节、中秋等节日同属东亚文明圈的大中华区域及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。

端午节的习俗都有什么？

每一年端午节前后，包粽子、挂艾草与菖蒲、扒龙船、九狮拜象、游旱龙等等诸多特色节庆举止在天下各地展开，既有传统习俗举止又有创新元素，可谓各具特色、丰富多彩。端午节时代通过传统民俗举止展演，既能丰富群众精力文明生活，又能很好的传承和发扬传统文明。端午节的习俗甚多，各地过法虽不尽相像，但食粽子、划龙船是普遍习俗。端午节的名称在中国全部传统节日中叫法至多，达二十多个；端午节也是中国全部传统节日中在世界上影响最宽泛的节日，受端午文明影响的国度分别有韩国、日本、新加坡、越南、美国、德国、英国等等，遍及世界各地。

端午节有什么习俗？

端午节的扼要习俗悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮区域，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾病愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有很多人荡舟追赶抢救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的遗体。竞渡之习，流行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾首先有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主理友谊赛。现在台湾每一年五月五日都举行龙舟比赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，构造鬼佬队，进行比赛举止。吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米取代竹筒。饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域区域的人家很流行。游百病：此种习俗，流行于贵州区域的端午习俗。佩香囊：端午节小孩佩香囊，不仅有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，幽香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作种种不同形状，结成一串，不拘一格，玲珑夺目。

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